Bei der Gründung des Mongolischen Reiches war die gesamte Bevölkerung dem Tengrismus zugewandt, dem Kult um Dschingis Khan, der im „Tengri“, dem höchsten Pantheon der Geister des mongolischen Schamanismus, akzeptiert worden war. Dieser Kult richtet sich nach den Kräften und Geistern der Natur und der Tiere.
Der Buddhismus kam erstmals während der Yuan-Dynastie (13.-14. Jahrhundert) in die Mongolei und wurde kurzzeitig als offizielle Religion des Landes eingeführt, bevor er zugunsten der Praxis des Tengrismus in den Hintergrund trat. Erst Ende des 16. Jahrhunderts, als Altan Khan sich zum Buddhismus bekannte, wurde dieser wieder etabliert. Im Jahr 1691, nach der Annexion der Äußeren Mongolei durch die Qing-Dynastie, wurde der Buddhismus zur dominierenden Religion in der gesamten Region, und der Schamanismus begann, buddhistische Elemente zu integrieren. Im 18. Jahrhundert führte der gewaltsame Widerstand der Stämme im Norden der Mongolei gegen die dominierende Gruppe der „Khalka-Mongolen“ (Buddhisten) zu einer Mischung der Praktiken und zur Entstehung des schwarzen Schamanismus.
Während der sowjetischen Herrschaft in der Volksrepublik Mongolei wurden alle Formen des Schamanismus und Buddhismus unterdrückt, und viele Schamanen und Lamas wurden während der sowjetischen Säuberungen getötet.
In dieser Zeit wurden auch zahlreiche Klöster und Klosterkomplexe fast vollständig zerstört. Erst nach 1991, mit dem Fall des sowjetischen Systems, kehrte der Buddhismus zurück und übernahm die Vorherrschaft über den Schamanismus. Heute erlebt der Schamanismus eine Wiederbelebung, und jüngste Forschungen von Anthropologen haben gezeigt, dass der Schamanismus ein integraler Bestandteil des spirituellen Lebens der Mongolen ist.
Einige wenige Klöster blieben verschont, und andere wurden teilweise renoviert. Hier sind einige der wichtigsten Klöster des Landes.

Comentários